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    • 青岩古镇:石头砌成的古城
      青岩古镇被誉为中国最具有魅力的小镇之一,也享有中华诗词之乡的荣誉称号。它位于贵阳市南郊,被称为贵州四大古镇之一。建于明洪武十年,原先是军事要塞,有人文荟萃的历史名人,震惊中外的历史人物。今天小编为大家分享的是 中国民居文化知识青岩古镇:石头砌成的古城
    • 侗寨鼓楼的建筑特点
      鼓楼是流行于湖南,贵州,广西壮族自治区交界地区的一种具有独特风格的建筑物。侗族鼓楼可谓是巍然挺立,气概雄伟。侗寨鼓楼高达二十余米,十三层次;瓦檐上彩绘或雕塑着山水,花卉、龙凤、飞鸟和古装人物,云腾雾绕,五彩缤纷,非常的壮观。今天小编为大家分享的 中国
    • 云南一颗印的民居特色
      一颗印的是指云南中部地区的四合院住宅的一种形象称呼,也叫云南一颗印。之所以有这样的一个叫法是因为它的正房有三间,左右各有两间耳房,前面临街一面是倒座,中间为住宅大门。四周的房屋都是两层,天井围在中央,住宅外面都是高墙,整个外观看起来是方方整整的,看
    • 黄土高原的产物:窑洞民居
      在以前,农民一生的劳作,基本的一个愿望就是可以修建几个窑洞了。窑洞是一种黄土高原的产物,也是比较独特的汉族民居形式。它是陕北农民的象征,具有独特的汉族民俗文化和民族特色,而一个小小的窑洞则浓缩了黄土上不一样的风情。今天小编为大家带来的 中国民居文化
    • 闽南红砖古厝的特点
      厝在闽南语里面的意思是房子,闽南古厝具体是指闽南一带的传统民居建筑。红砖是专门用来盖房子的一种材料,红砖厝的意思就是用红砖盖的房子。闽南红砖古厝就是指一类用红砖盖成的传统民居建筑,也是闽南最有代表意义的传统建筑。今天小编给大家带来的 中国民居文化 知
    • 移动的房子:蒙古包的文化内涵
      什么是蒙古包?蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的一种称呼。但是又不只是限于蒙古族,还有一些常见的中亚地区游牧民族,比如突厥、契丹、斡耳朵也是一种形式的蒙古包。蒙古包的称呼是开始于清代,在满语中包的意思是家、屋的意思。下面小编为大家讲解一些中国民居文化蒙
    • 新疆阿以旺民居文化
      新疆阿以旺民居文化 阿以旺是新疆维吾尔自治区,地处祖国西北,地域辽阔,是多民族聚居的地区,其中以维吾尔族为主,人口约占全区的三分之二。这里民风淳朴,民族文化异常浓厚,已有二千多年历史。因此,阿以旺民居文化也就成为人们所关注的焦点,下面就跟着小编一览阿
    • 羌族碉楼文化
      羌族建筑以碉楼、石砌房、索挢、栈道和水利筑堰等最着名。 历尽沧桑 羌语称碉楼为邓笼。早在2000年前《后汉书'西南夷传》就有羌族人依山居止,垒石为屋,高者至十余丈的记载。碉楼多建于村寨住房旁,高度在10至30米之间,用以御敌和贮存粮食柴草。碉楼有四角、六角、八
    • 上海民居文化
      说到上海的民居,自然就想到石库门。石库门是最具上海特色的居民住宅。我国的普通邮票第23组《中国民居》中的上海民居图案采用的就是石库门建筑。中国共产党也诞生在望志路(今兴业路76号)一幢典型的石库门建筑中。 上海素享万国建筑博览会之美誉。外滩的马路一侧,一
    • 海南民居文化
      琼海地处海南东部的平原地带,濒临南海,地域开阔,自古以来这里便是海南经济文化发达之地。加积镇在明清时,便是富贾四方的商埠。据史书记载,琼海居民祖宗多来自福建。因而海南文化也是中原文化的延继,反映在民居的型制和民俗上,它也必定与中原地区在有相同之处,
    • 团山村
      团山村在云南省建水县境内,村子不大。当春天来临的时候,村子背靠的山和面临的坝子都绿意融融。团山村以张姓为主,全村240户人家、877人中,张姓就有178户、677人。在这个静悄悄的小村子里隐藏着一个颇具规模、历经600年风雨仍保存完好的汉族民居,这在少数民族边远地
    • 江南水乡民居文化
      江南水乡的民居以苏州、杭州最具代表性,物产富足的江南,住宅规模和布局也很有特色。住宅外围的墙壁高大、粗犷,因为南方的房子大多是较高的二层楼房。另外,南方的民居经常房房相连,中间的风火墙隔断,是为了防火的考虑,庭院的面积不大,再加上高高的楼房,使一宅
    • 南方自由式民居文化
      自由式民居指不采用院落形式,总体构成和单体造型都十分自由的民居,主要分布在南方乡野和小城镇,多为中下阶层所用。 自由式民居多数规模较小,特别重视空间的合理利用,不特别强调礼法制度,一切在其他民居中特别重视的尊卑上下亲疏的区分,在这里都不太受重视,设计
    • 哈尼族的蘑菇房
      村寨错落有致 哈尼族居住在向阳的山腰,依傍山势建立村寨。村寨一般为三四十户,多至数百户。村寨背后是郁郁葱葱的古树丛林,周围绿竹青翠,棕樟挺拨,间以桃树梨树,村前梯田层层延伸到河谷底。离村寨不远有清澈酣凉的泉水井。一栋栋哈尼族住房结合地形沿坡布局,高低
    • 苗族的吊脚楼
      苗族的吊脚楼通常建造在斜坡上,分两层或三层。最上层很矮,只放粮食不住人。楼下堆放杂物或作牲口圈。两层者则不盖顶层。一般以竹编糊泥作墙,以草盖顶。
    • 客家土楼的神奇
      参观各式建筑往往是旅游中的重头戏,从帝王宫殿到普通民居,从万里长城到亭台楼阁,每一处建筑都有它看不够、道不完的精致与美妙。然而在福建的西部我见到了最令人震惊的民居建筑客家土楼,其外观既可以与古罗马雄伟的竞技场相媲美,又让人怀疑许多现代体育馆的设计是
    • 侗族风雨桥
      在贵州、广西的侗乡,有许多久负盛名的鼓楼和风雨桥。这些兴时于汉末至唐代的古建筑,结构严谨,造型独特,极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件,皆以质地耐力的杉木凿榫衔接,拔地而起。风雨桥又称花桥,是侗族建筑中最具特色的民间建筑之一。 苗寨喜欢依山
    • 老北京的胡同文化
      北京有多少胡同呢?据文献记载,在明代就多达几千条,其中内城有900多条,外城300多条。清代发展到1800多条,民国时有1900多条。新中国成立初统计有2550多条。后来合并了一些旧名,新命名了一些;改革开放以来,随着经济和城市建设的发展,又拆迁改造了一些,发展至今
    • 四合院的影壁文化
      影壁是北京四合院大门内外的重要装饰壁面,主要作用在于遮挡大门内外杂乱呆板的墙面和景物,美化大门的出人口,人们进出宅门时,迎面看到的首先是叠砌考究、雕饰精美的墙面和镶嵌在上面的吉辞颂语。 四合院常见的影壁有三种,第一种位于大门内侧,呈一字形叫做一字影壁
    • 潮汕民居文化
      潮汕农村传统民居的样式很多,且都用生动形象的名称来命名,如四马拖车、四点金、下山虎、爬狮等等。 一、四点金 四点金是潮俗独特的村居,旧时只有殷富显达的家庭才能建造。四点金建筑格局有点像北京的四合院。外围一般有围墙,围墙内打阳埕,凿水井;大门左右两侧有壁肚;
    • 南北古民居文化
      中国古民居实在是太古老了,因为我们甚至可以走进山顶洞人的家园。林林总总的中国古民居,无不各具风情,它们是古人物化了的生活方式,是中国各民族人民演绎人生话剧的最主要的舞台。 桃花源里人家徽州古民居 徽州名胜古迹众多,素有文物之海的美称?;罩莨琶窬佑牍排?/div>
    • 老北京的门神文化
      门神是我国,也是北京市民俗中最多信仰的神祗之一,其历史之久,流传之广,种类之多在民间诸神中是最为突出的。仅将北京旧时傲立于千家万户大门上的门神书录于后。 一、捉鬼门神门神多为神荼和郁垒,金鸡和老虎。传说桃郁都山有大桃树,盘屈3000里。上有金鸡,下有二神
    • 徽州建筑文明
      南宋迁都临安,大兴土木,筑宫殿,建园林,不仅刺激了徽商从事竹、木、漆经营,也培养了大批徽州工匠?;罩菔俏幕?,徽商致富还乡,也争相在家乡建住宅、园林,修祠堂,立牌坊,兴道观、寺庙,从而开始和形成有徽州特色的建筑风格。 本县现存的古村落雄村、江村、许
    • 山西民居文化
      山西商人曾是最善理财并最富有的人。如今,昔日的富商消失了,他们的豪宅却留了下来。这些大宅除了建筑精美、华丽舒适之外,突出特点就是高墙深院,讲究防御性,如同一座座坚固的城堡,诉说着当年晋商发达昌盛的历史。 在中国民居中,山西民居和皖南民居齐名,一向有北
    • 藏式传统建筑设计思想和设计理念
      历史上长期处于主导地位和藏传佛教及其学说和思想,对营造建筑形式和组织建筑空间等建筑实践活动,在主观和客观上都起到了重要的引领作用,并形成了藏式传统建筑设计思想和设计理念。这些设计思想和理念,对藏式传统建筑的建造和发展,对西藏城乡建设,产生过重要的影
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